|
ГЛАВНЫЕ ГЕРОИ СКАЗКИ |
СЕРИЯ:
АННОТАЦИЯ
История о том, как ожившие сказочные персонажи знакомятся с отважной девятилетней девочкой Сашей, которая помогает героям украинского фольклора отыскать художника, который их нарисовал. Во время путешествия, персонажей подстерегают разные опасности. Саше и ее новым друзьям приходится скрываться от вредного директора ветхого передвижного цирка мистера Бон-Бона. Они переодеваются, придумывают, изобретают, борются со страхами, импровизируют. Но несмотря на все сложности в пути, приключение заканчивается благополучно: Саша обретает новых друзей, а Котигорошко, Ивасик-Телесик, Мастер Иванко, звери из сказочной рукавички, морская красавица Царевна, Сирко, Коза-Дереза и Лепрекон, который по случайности попал не в свои сказки, находят своего создателя.
Саша – отважная девятилетняя девочка, которая помогает ожившим нарисованным героям народных сказок отыскать своего художника.
Саша всегда контролирует свои желания, хорошо учится, а Интернету предпочитает книги в твердом переплете.
Мистер Бон-Бон – вредный директор ветхого странствующего цирка. Он хочет заполучить в свою труппу необычных детей и говорящих зверей.
Маленькие черные глазки мистера Бон-Бона хитро наблюдают за окружающими из-под выцветшей шляпы, похожей на треуголку Наполеона. Под стать необычному головному убору на мужчине надеты: короткий фрак грязно-оранжевого цвета, штаны в яркую полоску, зелёная жилетка и посеревшая рубашка. А толстый слой пудры на лице скрывает возрастные признаки.
Котигорошко – легендарный богатырь из украинского фольклора.
Жил-был один человек и имел шесть сыновей и одну дочь. Ушли сыновья в поле пахать и попросили, чтобы сестра принесла им обед. Она и говорит:
— А где же вы будете пахать? Я не знаю.
Они говорят:
— Мы будем тянуть борозду от дома до той нивы, — то ты по той борозде и найдёшь.
Поехали братья в поле.
А змей, живущий за тем полем, в лесу, взял — один пласт закатил, да повернул к своему дворцу. Вот сестра как понесла братьям обедать, то пошла по той борозде, которую змей закатил, и до тех пор шла, пока не зашла к змею во дворец. Там её змей и схватил.
Пришли сыновья вечером домой и говорят матери:
— Весь день поле вспахивали, а сестра нам не принесла обедать.
— Как это не принесла? Ведь Аленка ходила к вам. Уж не заблудилась ли?
Братья и говорят:
— Надо идти искать ее.
И ушли все шестеро по той борозде куда их сестра ушла. Приходят до дворца змея, а она там. читать дальше
Мастер Иванко – сказочный мастер, который может смастерить что угодно из чего угодно.
Начинается сказка с царя, что вздумал, чтобы смастерили ему из одной доски двенадцать стульев да тринадцатый в придачу. И обещает дать три воза золота тому, кто сделает это. А кто не сделает, тот своей головой отвечает. А доска та должна быть не больше трех метров.
Приходили со всего света мастера. Но никому не удалось царю угодить, и все своей головой поплатились…
Как-то раз пришел из далекого царства другой царь. Взялся смастерить такие стулья.
— Ладно, — говорит ему царь, — делай! Только знай, что головой ответишь: ведь нет у тебя столько денег, чтоб за свою голову заплатить.
Чужой царь согласился. Был дан срок один год. И наделал он за год разных стульев, но таких, как надо, он не сделал.
Царь не хотел рубить ему голову, а присудил его на всю жизнь в темницу.
И когда надо было ему идти в темницу, то чужой царь отдал вместо себя свою дочку-красавицу.
Вот сидит девушка в темнице. А в то время подрастал у одного бедного человека хлопчик Иванко. Было ему уже четырнадцать лет. Кое-чему был он обучен. И вот прослышал он среди людей, что есть, мол, где-то такой царь, которому надо смастерить из одной доски двенадцать стульев да тринадцатый в придачу.
Говорит Иванко отцу:
— Я, нянько, пойду узнаю, что на свете делается. И больше ничего ему не сказал. читать дальше
Ивасик-Телесик – смекалистый мальчуган одноименной сказки.
Жили себе дед да баба, детей у них не было. Горюет дед, горюет баба:
— Кто же за нами на старости лет присмотрит, коль детей у нас нету?
Вот баба и просит деда:
— Поезжай да поезжай, дед, в лес, сруби мне деревцо, сделаем колыбельку, положу я чурочку в колыбельку и буду ее колыхать, будет мне хоть забавушка!
Дед и поехал, срубил деревцо, сделал колыбельку. Положила баба чурочку в колыбельку, качает и песню поет:
Люли-люли, мой Телесику,
Наварила я кулешику,
И с ручками и ножками
Хватит тебя накормить.
Колышет да поет, колышет и поет. Вечером спать улеглись. Утром встают, глядь — а из той чурочки сделался сыночек. Они так обрадовались, что боже ты мой! И назвали того сыночка Телесиком.
Растет сынок, подрастает и такой стал красивый, что ни вздумать, ни взгадать, только в сказке рассказать.
Вот подрос он и говорит:
— Сделай мне, тату, золотой челнок, а веслышко серебряное, буду я рыбку ловить да вас кормить!
Вот и сделал дед золотой челночек и серебряное веслышко, спустил на речку, он и поплыл. Вот плавает он по речке, рыбку ловит, деда, бабу кормит; что наловит — отдаст и опять поплывет. Так и живет на реке. А мать ему есть приносит. Вот она раз и говорит:
— Гляди, сынок, не ошибись, как стану я тебя кликать, плыви к бережку, а если кто чужой, то плыви дальше! читать дальше
Коза-Дереза – козочка, которая то и дело проговаривает свое стихотворение.
Жили-были дед и баба. Поехал дед на ярмарку и купил себе козу.
Привёз её домой, а на другой день, поутру, посылает дед старшего сына ту козу пасти.
Пас, пас хлопец её до самого вечера да и погнал домой. Только до ворот дошёл, а дед стоит в воротах в красных сапогах и спрашивает:
— Козочка моя милая, козочка моя любимая! Пила ли ты, ела ли?
— Нет, дедушка, я и не пила, я и не ела: только бежала через мосточек да ухватила кленовый листочек, только бежала через плотинку да хлебнула водицы капельку, — только и пила, только и ела.
Вот дед рассердился на сына, что он плохо скотину пасёт, да и прогнал его. На другой день посылает второго сына — младшего. Пас, пас хлопец козу до самого вечера да и погнал домой.
Только дошёл до ворот, а дед стоит в воротах в красных сапогах и спрашивает:
— Козочка моя милая, козочка моя любимая! Пила ли ты, ела ли?
— Нет, дедушка, я и не пила, я и не ела: только бежала через мосточек да ухватила кленовый листочек, бежала через плотинку да хлебнула водицы капельку, — только и пила, только и ела.
Вот дед и этого сына прогнал. читать дальше
Пан Коцкий – кот обжора из одноименной украинской народной сказки..
У одного человека был старый кот, который уже не мог и мышей ловить. Вот хозяин его взял да и вывез в лес, думает: «На что он мне сдался, только зря кормить буду, — пусть в лесу живёт». Оставил его, а сам уехал. Как вдруг подходит к коту лисичка и спрашивает его:
— Что ты такое? А он говорит:
— Я — Пан Коцкий. Лисичка говорит:
— Будь ты мне мужем, а я тебе буду женой. Он согласился. Ведёт его лисичка в свою хату, — уж так ему угождает: поймает где-нибудь курочку, сама не ест, а ему приносит.
Вот как-то зайчик увидел лисичку да и говорит ей:
— Лисичка-сестричка, приду я к тебе на посиделки.
А она ему:
— Есть у меня теперь Пан Коцкий, так он тебя разорвёт!
Заяц рассказал про Пана Коцкого волку, медведю, дикому кабану. Сошлись они вместе, стали думать, как бы увидеть Пана Коцкого, — да и говорят:
— А приготовим-ка обед! читать дальше
Рукавичка – сказка о том, как: Кабанчик, Мышка, Медвежонок, Лисичка, Волк, Зайчик и Лягушка спрятались в одной рукавичке.
Потерял дед рукавичку. Вот бежит мышка. Влезла в эту рукавичку и сидит. Тут скачет лягушка и говорит:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка. А ты кто?
— Лягушка-квакушка. Пусти меня.
— Иди!
Вот бежит зайчик, да и говорит:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка и лягушка-квакушка. А ты кто?
— Зайчик-побегайчик. Пустите и меня! — Иди!
Бежит лисичка:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка и зайчик-побегайчик. А ты кто?
— Лисичка-сестричка. Пустите и меня!
— Иди!
Вот сидят они; бежит волчишка и спрашивает:
— Кто, кто в рукавичке? читать дальше
Сирко – несчастный пес, которому пришлось хитростью возвращать к себе доверие хозяев.
Жил себе у одного крестьянина пес Сирко, да больно состарился. Видит хозяин, что толку от него не будет, да и погнал со двора. Бродит Сирко по полю.
Подходит к нему волк, спрашивает:
— Ты чего тут ходишь?
Отвечает Сирко:
— Что ж, братец, прогнал меня хозяин, вот я тут и брожу.
— Хочешь, — говорит ему волк, — я сделаю так, что хозяин тебя опять назад возьмет?
Сирко говорит:
— Сделай, голубчик, уж я как-нибудь тебя отблагодарю.
Говорит волк:
— Ну, смотри: как выйдет твой хозяин с женой жать, положит хозяйка дитя под копной, а ты возле поля похаживай, чтоб мне знать, где оно: схвачу я дитя, а ты его у меня отымай, а я будто испугаюсь, да и брошу его.
Вышел в жнива хозяин с женой в поле жать. Положила жена свое дитятко под копной, а сама жнет рядом с мужем. Глядь — волк по житу бежит, ухватил дитя и несет его по полю.
Сирко за волком.
Догнал кое-как, отнял дитя, принес хозяину, отдал ему. Достал тогда хозяин из торбы хлеб да кусок сала и говорит:
— На, Сирко, ешь, за то, что не дал волку дитя съесть! читать дальше
Сказочная царевна – красавица из сказки «Золотая птица и морская царевна»
Жил один царь имел три сына и золотую яблоню. Каждое утро царь вставал и считал яблоки. Но вот заметил царь, что пропадают яблоки.
Тогда старший сын говорит:
— Батько, я подкараулю того, кто наши яблоки обрывает.
И вылез на яблоню,сидит. Сидит, сидит и задремал.
Рано выходит царь и считает. Опять нет одного яблока.
На вторую ночь говорит средний сын:
— Ну, батько, я буду караулить.
Вылез на яблоню, сидел-сидел и задремал. А утром царь вновь считает — нету одного яблока.
Тогда уже на третью ночь говорит молодой:
— Батько, ну я пойду на стражу.
Царь говорит:
— Куда тебе?! Когда старшие умные но не достерегли?! Но, — говорит царь, — в конце-концов, когда есть охота, то иди.
И пошел молодой, и вылез на самый верх, сидит, сидит. Около полуночи смотрит: золотая птица прилетает и клюет яблоки; когда младший сын хотел поймать ее, птица вырвалась, только одно перо осталось в руках.
Утром царь считает и говорит:
— Тут не все яблоки.
Но младший сын отвечает:
— Смотри, батько, кто наши яблоки обрывает: это золотая птица.
Царь созвал сыновей вместе и говорит:
— Идите в мир, который из вас троих принесет мне золотую птицу, тому дам свою корону и половину царства. читать дальше
Лепрекон – герой национального ирландского фольклора. Лесные жители, которые исполняют желания, но взамен забирают мозги.
— Вилли! Вилли! — кричала полноватая, но симпатичная женщина, вытирая руки о грязный передник, — Вилли, иди ужинать!
— Иду уже, иду… — ответил рыжий подросток, скрипнув калиткой, — Сегодня что-нибудь вкусненькое или как всегда?
Женщина хохотнула и, укоризненно покачав головой, отвесила шутнику невсамделишный подзатыльник.
— Что, кушаний заморских на ужин хочется, прям как у лорда нашего? Вот подрастешь, может, на службу к нему возьмут. В замке отъешься. Может, и мне чего перепадет. А пока извольте жрать картошечку.
Женщина поставила на стол блюдце с двумя дымящимися картофелинами не самых выдающихся размеров.
— Служба… — бубнил Вилли, без энтузиазма ковыряя клубни, — А я, может, сам хочу быть лордом. Жить в замке, есть от пуза и ничего не делать. Куропатки там, мясо каждый день, эти, как их, вустрицы…
По монотонному голосу мальчика и пристальному взгляду, которым он сверлил картошку, создавалось впечатление, что он хочет заставить ее превратиться во что-нибудь из вышеперечисленного, на ее, картошкин, выбор.
— Устрицы, дурачок! – рассмеялась женщина, потрепав рыжую макушку, — Ешь давай лучше. Мечтать за столом вредно.
Паренек замолк, сосредоточившись на опостылевшей пище.
— Мам… — сказал он, прожевав картошку.
— М?
— А мы могли бы быть богатыми и жить в замке. Ну, или в городе.
— Если бы родились в замке или в городе, то конечно, — ухмыльнулась женщина, с задумчивым видом наблюдая, как капельки внезапно начавшегося дождя катятся по стеклу, стремясь поскорее достичь лона матери-земли, чтобы затем когда-нибудь вновь взмыть в объятия отца-неба.
— Нет, я не о том… — замялся мальчик, прерывая материнские размышления о круговороте воды в природе, — Я знаю, как нам стать богатыми. Знаю, как достать деньги.
— Это откуда ты можешь такое знать? – удивилась матушка.
— Ну, мне сказали…
Лицо женщины посерьезнело.
— Кто? — спросила она.
Вилли не мог сопротивляться суровому взгляду матери. Тем более она и так уже наверняка догадывается… читать дальше
Все материалы на данном сайте защищены авторскими правами и принадлежат Наталии Уиллрайт.